2025年5月26日上午，bb贝博艾弗森官方网站古籍整理研究所“考文知音·古典研究前沿讲座”的第十八讲在bb贝博艾弗森官方网站一楼会议室成功举行。北京大学历史学系暨中国古代史研究中心教授、出土文献与古代文明研究所研究员陈侃理先生受邀来bb贝博官网进行了一场题为“海昏汉简《论语》与汉代的论语学”的精彩讲座。本场讲座由bb贝博艾弗森官方网站梁静老师主持。吸引了bb贝博艾弗森官方网站、历史学院、哲学学院、简帛研究中心的数十位师生以及校外文史爱好者到现场学习。

讲座伊始，陈侃理教授带领大家回顾了汉代《论语》学的家法系统：汉《论语》学分齐、鲁、古三家，张禹所传的鲁《论语》奠定了今本《论语》的基础。陈老师敏锐地指出，《汉书》中有关张禹师承关系的记载，表明其并无强烈的家法意识。同时结合钱穆《两汉博士家法考》的论述，提出《汉志》所记载的家法观念是宣帝、元帝时期形成的，不能以之框定此前的《论语》学。目前出土所见《论语》简，皆是家法固定以前的文本，正可作为反思这一观念的材料。

随后，陈老师介绍了海昏汉简的发掘、整理情况，着重说明了海昏汉简《论语》的出土位置与文本形态，并探讨了若干富有学术意义的新发现。首先，陈老师指出，海昏汉简《论语》有《知道》一篇，与传世所记载之齐《论语》的特征相符，但简背文字所示《知道》之篇序与齐《论语》不合，故而不可径以海昏汉简《论语》为齐《论语》；其次，陈老师将定州汉简《论语》、平壤贞柏洞汉简《论语》与海昏汉简《论语》作对比，通过篇章、文句上的特色，指出西汉中期《论语》文本尚未固定，处于增删定型之中；之后，陈老师展开了对“曾晳言志”一章的文本细读，指出此章与传世《论语·先进》篇“子路、曾晳、冉有、公西华”一章有不少异文，陈老师跳出传统的框架，对简文作出新的阐释，指出曾晳之志应是“行礼祈雨，造福于民”，而非以往所认为的暮春游玩时的天真烂漫之趣。此外，陈老师还依据出土材料提供的新信息，介绍了海昏汉简《论语》的分章情况。

最后，陈老师总结道，齐、鲁、古《论语》三家分立并不符合西汉中期的情况，已发现的西汉中期的《论语》写本不属于上述三家的任何一种。陈老师提醒大家，在历史研究中，应从早期文本的实际出发，切不可强行以后世观念“驯化”早期文本。同时指出，需注意思想与思想史研究的区别：思想研究在于创造性阐发，而思想史研究则在于澄清思想的历史发展脉络。

互动环节，在场师生就“曾晳言志”简的解读，海昏汉简《论语》的异文、篇次、章序等问题积极向陈老师请教。陈老师就每个问题给予了耐心、细致的解答。

最后，梁静老师对本场讲座作出总结。梁老师强调，出土文献的研究应充分重视考古层位关系，陈老师所参与的简牍整理工作，为我们提供了很好的范例。同时，梁老师希望在座同学在学术研究中不为自己设限，以问题为导向，应像陈老师一样，能够结合文字学、音韵学、历史学等诸多学科领域的知识，具备同理心和想象力，体察古人的论说与行为。

整场讲座持续了两个多小时，现场座无虚席，气氛热烈，在座师生都感到受益匪浅。

文：包梓新

图：羊博雅